KTO en Direct

L’Eglise dans les Hautes-Alpes s’apprête à vivre le Jubilé 2025. Si les pèlerins sont invités à venir à Rome durant l’Année Sainte, ils peuvent aussi participer à la démarche jubilaire locale qui débute le 29 décembre 2025. Le sanctuaire Notre-Dame du Laus et la cathédrale de Gap sont mobilisés toute l’année pour accueillir fidèles et pèlerins du Jubilé. Mgr Xavier Malle, évêque de Gap et Embrun, fait aussi un état des lieux dans la mise en œuvre de sa lettre pastorale « Mission Altitude ». Une émission présentée par Honorine Grasset.

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Parce que le coeur de notre culture est chrétien, le célèbre choral de la cantate de Bach BWV 147 pour choeur et orchestre : « Jésus, que ma joie demeure » est sans doute, malgré sa brièveté, l’une des pièces les plus belles, les plus ferventes et les plus célèbres de toute la musique occidentale. Comment parler de ce chef-d’oeuvre qui évoque la faiblesse fondamentale de l’homme face à la vie, la fragilité de son bonheur et, pour les croyants comme Jean-Sébastien Bach, la consolation qu’il peut chercher dans la foi ? Cette cantate "Herz und Mund und Tat und Leben" (Le coeur, et la bouche, et les actes, et la vie), est l’une de ces cantates que Bach composait chaque dimanche pour le culte protestant. Il l’écrivit à Weimar pour le quatrième dimanche de l’Avent, en 1716. Elle devint ensuite une cantate pour célébrer la Visitation de la Vierge et fut exécutée pour la première fois à Leipzig le 2 juillet 1723. Le film voyage avec Bach pour comprendre l’homme et son oeuvre. Une coproduction KTO/ FEEL GOOD PRODUCTIONS 2024 - Réalisée par Alexandre Dolgorouky

La Nuit de la Cité Céleste invitait les jeunes venus des quartiers populaires d’Ile-de-France pour une nuit de louange et d’adoration au coeur de Paris, à l’église Saint-Roch, vendredi 20 décembre 2024. L’affluence était au rendez-vous pour cette deuxième édition, réunissant près de 1 200 participants. Porté par le collectif de la Cité Céleste composé de jeunes catholiques, l’évènement illustre leur dynamisme mais aussi leur désir de visibilité au sein de l’Eglise.

Marie-Noëlle Thabut lit et commente l’intégralité des lectures du dimanche de la fête de la Sainte Famille, année C.

Chaque jour à 17h30, KTO filme et retransmet les Vêpres depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les Vêpres font partie des Heures de l’Office divin, c’est la prière solennelle du soir. L’office de Vêpres comprend, après l’introduction, une hymne, deux Psaumes, un Cantique du Nouveau Testament, une lecture brève, le chant d’actions de grâces du Magnificat, les prières d’intercession et une brève oraison. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

Il est beau de te louer, Dieu, dans Sion.

Chaque jour à 18h, KTO filme et retransmet la messe depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

À Kiev, l’Eglise gréco-catholique ukrainienne vient en aide quotidiennement aux victimes de la guerre. Au sein de la Mudra Sprava, fondation de la curie patriarcale, des centaines de repas chauds sont préparés chaque semaine pour être distribués dans les banlieues de Kiev. C’est l’une des missions portées par le père Oleh Panchyniak, qui se rend auprès des plus démunis et des nombreux déplacés de guerre pour leur apporter repas et soutien. Après bientôt trois années de guerre, son engagement auprès des plus pauvres ne faiblit pas. Son souci : mettre en actes la parole du Christ.

« Ils sont venus un dimanche, ont encerclé l’église, puis ils sont entrés avec des fusils et nous ont tiré dessus. Ils ont tué 5 personnes et le prêtre. Après avoir tué les gens à l’intérieur, ils ont tout rassemblé, les bancs, les objets de l’autel, et les ont mis au milieu de l’église et ont mis le feu. Je peux encore voir leurs visages. Certains avaient des fusils, d’autres, des tuyaux d’acier dans les mains. Je ne sais pas pourquoi ils ont fait ça. Ils ne l’ont pas dit. Nous sommes sortis de l’église en courant et le lendemain nous étions partis. Nous avons dû courir et abandonner tous nos biens, notre bétail, tout. J’ai dû laisser 8 vaches, 50 chèvres. Notre vie à Dablo était paisible, pas facile, mais paisible et en famille. » Comme elle, des milliers de familles ont dû quitter leurs terres au Burkina Faso en raison des attaques brutales de terroristes et de fanatiques religieux. Ils n’ont pas eu le choix, soit ils partaient, soit ils mouraient. C’est une grande tragédie de se sentir étranger dans son propre pays. La situation stable qu’ils avaient auparavant a disparu et maintenant la réalité qu’ils vivent est faite de peurs et d’incertitudes constantes. La vague de déplacés pose également des problèmes particuliers dans les zones où on cherche refuge. L’Église essaie de répondre autant que possible aux besoins de base de ces familles. Mais les besoins sont immenses et les ressources très limitées. Parmi les services que l’Église catholique fournit, il y a l’aide psychologique et spirituelle aux traumatisées. Le film : « Les Déplacés », explique les origines géopolitiques de cette crise. De nombreux facteurs sont derrière ce chaos, mais au bout du compte, ce sont les enfants, les femmes, les aînés, des familles entières qui paient le prix de ce bouleversement. Une production CRTN (AED) 2022 - Réalisée par Bartek Zytkowiak

Surnommé pays des mille collines, le Rwanda est situé en Afrique de l’Est, dans la région des Grands Lacs. C’est un pays qui compte 13,5 millions d’habitants, chrétiens dans leur grande majorité. Les catholiques représentent aujourd’hui 40% de la population. Et il y a, depuis 2020, un cardinal parmi les évêques du pays, l’archevêque de Kigali ! L’Eglise du Rwanda a contribué à la construction du pays : quasi chaque village a son église et son école. Mais elle reste très marquée par le génocide de 1994 qui fit environ 800 000 morts, majoritairement des Tutsi, mais aussi des milliers de Hutu s’opposant au régime. Depuis le génocide, l’appartenance ethnique n’est plus indiquée sur les papiers d’identité. 30 ans après, l’Eglise poursuit son long chemin de réconciliation. Des prêtres rwandais contribuent à ce travail. C’est le cas du père Michel Kamanzi, délégué à la formation des Jésuites du Rwanda et du Burundi, invité d’Eglises du Monde.

Chaque jour à 17h30, KTO filme et retransmet les Vêpres depuis Notre-Dame de Paris rouverte. Les Vêpres font partie des Heures de l’Office divin, c’est la prière solennelle du soir. L’office de Vêpres comprend, après l’introduction, une hymne, deux Psaumes, un Cantique du Nouveau Testament, une lecture brève, le chant d’actions de grâces du Magnificat, les prières d’intercession et une brève oraison. Les textes des Vêpres et de la messe sont presque toujours ceux qu’indiquent le site www.aelf.org.

Elle est blanche, majestueuse, élégante et elle est le symbole universel de la paix : c’est bien sûr la colombe ! Le Pourquoi du Comment s’intéresse aujourd’hui à cet oiseau qui porte un rameaux d’olivier dans son bec. Pourquoi une colombe et pas un albatros ou un aigle ? Comment s’est-elle retrouvée à symboliser la paix partout dans le monde ? Direction la Genèse et plus précisément l’épisode du déluge. Noé a construit son arche et attend que la pluie cesse pour accoster. C’est à ce moment précis que la colombe apparaît...

Claire, issue d’une famille noble, et François, fils de Pietro di Bernardone, grand marchand de tissus, sont tous les deux habitants d’Assise, une ville de l’Ombrie (Italie). En 1198, les bourgeois de la ville, dont le jeune François de seize ans fait partie, se révoltent contre leurs nobles, contestant leur suprématie et hâtant le déclin de leur puissance. C’est à cette occasion que François "rencontre" Claire, encore enfant, qui fuit avec sa famille (son père Favarone, sa mère Ortolana, sa soeur Agnese et son oncle Monaldo, perfide et arrogant). Les habitants d’Assise vaincus, les nobles retournent dans la ville en 1208. François, après une période de prison et après la mort de son ami de la lèpre, traverse un moment de crise; C’est alors, après une expérience mystique dans la chapelle désaffectée de San Damiano qu’il décide de donner sa vie au Christ...François meurt en 1226, Claire 27 ans plus tard. Ils sont tous deux vénérés comme de grand saints de l’Eglise catholique qui formèrent un "couple spirituel" à l’image de saint Jérôme et de sainte Paola, ou de saint BenoÎt et de sainte Scholastique. Leur héritage porte de nombreux fruits jusqu’à aujourd’hui. UNE PRODUCTION Lux Vide Spa et RAI TRADE 2007 - Réalisée par Fabrizio Costa

Claire, issue d’une famille noble, et François, fils de Pietro di Bernardone, grand marchand de tissus, sont tous les deux habitants d’Assise, une ville de l’Ombrie (Italie). En 1198, les bourgeois de la ville, dont le jeune François de seize ans fait partie, se révoltent contre leurs nobles, contestant leur suprématie et hâtant le déclin de leur puissance. C’est à cette occasion que François "rencontre" Claire, encore enfant, qui fuit avec sa famille (son père Favarone, sa mère Ortolana, sa soeur Agnese et son oncle Monaldo, perfide et arrogant). Les habitants d’Assise vaincus, les nobles retournent dans la ville en 1208. François, après une période de prison et après la mort de son ami de la lèpre, traverse un moment de crise; C’est alors, après une expérience mystique dans la chapelle désaffectée de San Damiano qu’il décide de donner sa vie au Christ...François meurt en 1226, Claire 27 ans plus tard. Ils sont tous deux vénérés comme de grand saints de l’Eglise catholique qui formèrent un "couple spirituel" à l’image de saint Jérôme et de sainte Paola, ou de saint BenoÎt et de sainte Scholastique. Leur héritage porte de nombreux fruits jusqu’à aujourd’hui. UNE PRODUCTION Lux Vide Spa et RAI TRADE 2007 - Réalisée par Fabrizio Costa

Tous les jours à 15h30 : retransmission en direct du Chapelet depuis Lourdes, en partenariat avec les Sanctuaires.

Parce que le coeur de notre culture est chrétien, le célèbre choral de la cantate de Bach BWV 147 pour choeur et orchestre : « Jésus, que ma joie demeure » est sans doute, malgré sa brièveté, l’une des pièces les plus belles, les plus ferventes et les plus célèbres de toute la musique occidentale. Comment parler de ce chef-d’oeuvre qui évoque la faiblesse fondamentale de l’homme face à la vie, la fragilité de son bonheur et, pour les croyants comme Jean-Sébastien Bach, la consolation qu’il peut chercher dans la foi ? Cette cantate "Herz und Mund und Tat und Leben" (Le coeur, et la bouche, et les actes, et la vie), est l’une de ces cantates que Bach composait chaque dimanche pour le culte protestant. Il l’écrivit à Weimar pour le quatrième dimanche de l’Avent, en 1716. Elle devint ensuite une cantate pour célébrer la Visitation de la Vierge et fut exécutée pour la première fois à Leipzig le 2 juillet 1723. Le film voyage avec Bach pour comprendre l’homme et son oeuvre. Une coproduction KTO/ FEEL GOOD PRODUCTIONS 2024 - Réalisée par Alexandre Dolgorouky

Que faire lorsque l’on a 30 ans, une soif de vie immense, le goût de l’aventure et des autres, mais qu’on est atteint de la même maladie neurodégénérative que son propre père, lui qui a demandé et obtenu l’euthanasie ? En cherchant une réponse, en avançant coûte que coûte, la belge Claire Dierckx a retrouvé un ami d’enfance longtemps délaissé : Dieu. Celui qui la relève chaque fois qu’elle tombe mais qui a besoin d’elle pour se révéler au monde. Et au détour de ce témoignage extraordinaire, elle nous livre ce message : « Ose croire, ose aimer. »